jueves 12 de enero de 2012

CONSTELACION DE ESCORPIO

Historia mitológica de la constelación:

El origen de la constelación se encuentra en la leyenda de Orión. Según una de sus versiones, Orión el cazador se sacó los ojos en un arrebato de celos, y mientras vagaba ciego por el mundo pisó un escorpión que le picó con su aguijón, provocando su muerte. Los dioses elevaron a Orión y al escorpión a los cielos colocándolos en extremos opuestos de la bóveda celeste, de forma que cuando Escorpio sale por el horizonte, Orión se oculta huyendo del animal que causó su muerte.
Una versión más amplia sugiere que Orión intentó violar a Artemis, puesto que esta se encontraba cazando en medio del bosque cuando fue vista por el gigante Orión y Ártemis en su afán de defenderse reclamó la ayuda de un escorpión, este picó al gigante mortalmente y la liberó, razón por la cual la diosa Ártemis lo colocó en el cielo.
El mito de Escorpio nace de una vieja leyenda griega relacionada con el intento de violación de Artemis (la Luna) por el gigante Orión.
En la leyenda se cuenta que Artemis se postró a los pies de su padre (Zeus) y, abrazada a sus rodillas, le pidió una corta túnica, un calzado de cazadora, un carcaj con sus flechas y un arco como el que tenía su hermano Apolo. En la mitología clásica, Artemis es la diosa de la caza y de los bosques y tiene como símbolo un oso.
Orión era un gigante famoso por su belleza y su enorme fortaleza, hijo de la Tierra y de Poseidón. Su estatura le permitía caminar por el fondo del mar conservando la cabeza fuera del agua.
Cuentan que un día se hallaba Artemis cazando cuando se le apareció en medio del bosque el gigante Orión. Este la vio joven y bella e intentó seducirla – se dice que el gigante intentó violarla-. Pero Artemis era una divinidad casta y para defenderse reclamó la ayuda de un alacrán. Este alacrán picó al gigante mortalmente y la liberó.
Para recompensarle, más tarde la diosa lo colocó en el cielo. Justo en el lado opuesto de la constelación de Orión. Este es el escorpión que está representado en el cielo de verano. Orión brilla en las noches de invierno y su brillo mengua cuando surge la constelación de Escorpio. Por eso surge una competencia entre Escorpio y Orión.
Todos conocemos el poder del Escorpión, es un animal realmente dañino. Su naturaleza lo lleva a moverse en la noche, a ser escurridizo y poseedor de una gran agresividad, la existencia de varios fósiles de este animal lo hacen considerar como un animal realmente antiguo en la historia terrestre. El veneno de un simple escorpión puede matar a un adulto en cuestión de horas. Algo que es bastante particular de este animalito es que cuando está enfurecido aplica su aguijón con sí mismo, obviamente sin querer hacerlo, pero su propio veneno le causará la muerte de todos modos.
En la mitología Scorpius siempre estaba listo para la batalla, con sus grandes garras y su poderoso aguijón, actuaba a las órdenes de Apolo, teniendo como mayor objetivo destruir a Orión, conocido por sus aires vanidosos y su lujuria, quien se dedicaba la mayor parte de su tiempo en violar doncellas y asesinar bestias. Este Escorpión contaba con el temor que sentía por él el mismo Orión, pero por otra parte era admirado por los dioses en general así como por las doncellas, gracias a su grandeza y fuerza.
Poseidón era el padre de Orión, este era el dios del mar, su madre era Gea, la conocida madre Tierra. El gran tamaño de Orión le impedía cubrirse con las aguas de cualquier mar, era considerado un verdadero gigante. Esto lo llevó a vivir muchas aventuras, hasta llegar a la isla de Quios, en dicha isla se enamorará de Merote, hija del rey Enopion, llegando a pedirle la mano de su hija para casarse con ella. Recibió como respuesta un pedido especial, debía eliminar a todos los animales que afectaban negativamente a las cosechas. Orión sumamente interesado en la recompensa cumplió con el pedido pero el rey no.
Esto desencadenó en Orión un sentimiento de venganza y lo buscó para ello, al no encontrarlo eliminó todo animal que se le interpuso en su camino. Su madre intervino ya que vio que la cantidad de animales asesinados por las manos de su hijo eran muchos, pero su participación no cambió nada. Orión continuó con su carrera de destrucción lo que hizo que Gea perdiera completamente la paciencia y decidiendo enviar a su hijo un animal especial, que poseía una capacidad venenosa muy grande, el Escorpión. Este generó en Orión un estado de gracia, pues se confió al verlo tan pequeño y desprovisto de armas letales, claro que esto no era así, y con la primer picadura que el animalito le propinó en el pie, lo desmoronó.
Al verse morir le pidió ayuda a su padre, solicitando se le colocara en el firmamento junto con perros de caza y una liebre, pues de esta forma cuando se lo contemplara se pensaría en él como un importante cazador, aprovechando esta situación para vengarse de alguna forma de su madre Gea. Zeus también colocó a Scorpius en el cielo, teniendo la precaución de colocarle alejado de Orión y evitar que se tuvieran que ver nuevamente. Orión hace su aparición en el cielo de invierno y Scorpius lo hace en verano, imposibilitando su observación juntos.


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Blogger El Gaucho Santillán dijo...
Convengamos que el alacràn fue bastante ortiba, entonces. Lo que no entiendo,es como pensaba entrarle Oriòn a la luna! Un abrazo.
12 de enero de 2012 17:15
Anónimo CARRO DE TRIUNFO dijo...
Que bueno el artículo del Escorpion, gracias al Curso del C.A.B.A de Mitología del Prof. Chivlosky y el trabajo de recopilación de Laura Carro de Triunfo
14 de enero de 2012 12:11
Anónimo CARRO DE TRIUNFO dijo...
Artemisa era una Diosa virgen bastante sanguinaria, pero hacía lo que quería. Estaba siempre rodeada de mujeres, eran unas especies de amazonas. Podrían ser las "ultrafeministas actuales" que se jactan de su independencia. En realidad Orión quería competir cazando con Artemis. Había entre los dos una lucha por el poder sobre la naturaleza. Leyenda bastante actual por lo visto Carro de Triunfo
14 de enero de 2012 12:20

jueves 29 de diciembre de 2011

FELIZ 2012

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*☆¸.•´¯)¸.☆ SIEMPRE HABRÁ UN ÁNGEL A TU LADO ... ¸*☆•´´¯)*
(¯`*•.¸)* ☆ * Y UNA ESTRELLA BRILLANDO PARA TI* ☆ * (¸.•*´¯)¸¸ .☆
*¸.☆ (¸.•☆*´¯) BÚSCALA EN EL FIRMAMENTO *¸.☆˚¯`•.¸¸.☆*
*¸.☆˚¯`•.¸¸.☆ * DE TU CORAZÓN ♥ ♥ ♥ ♥ ¸.☆˚¯`•.¸¸.☆*
GRACIAS POR HABER HECHO MARAVILLOSO PARTE DE NUESTRO 2O11! 
MIL CARIÑOS, SALUD Y FELICIDADES
ANA MARIA PONTE Y MARIA LAURA CORNEJO
MARIA LAURA CORNEJO

viernes 23 de diciembre de 2011




Blogger El Gaucho Santillán dijo...
Feliz navidad, y que Dios te bendiga. Un abrazo.
23 de diciembre de 2011 10:49
Blogger AMBAR dijo...
Muy feliz Navidad para todos los componentes de Carro de Triunfo, y un año nuevo lleno de Salud y Paz. Poema es la vida Cuando en el alma hay Paz Que más podría desearte Para esta Navidad Te deseo amor Divino Ese, que con nosotros siempre está Por el que nunca sufrimos Y que gratis…se nos da También salud y alegría, Armonía y amistad Que en tu mesa cada día, Nunca falte agua y pan Que en estas navidades En reunión familiar Como un niño disfrutes En ese calor de hogar. FELIZ NAVIDAD Te desea tu amiga Ambar
23 de diciembre de 2011 11:57

miércoles 30 de noviembre de 2011

LIBRA - MITOLOGIA DE LA CONSTELACION

 
LIBRA – MITO DE LA CONSTELACION

En la vieja astrología se pensaba que la Libra era la constelación del equilibrio, la justicia y significaba equidad, buenas relaciones y contactos, ánimo artístico y pasión amorosa.
No es una constelación notoria, pero la figura del cometa delineada por sus cuatro estrellas más brillantes se distinguen sin dificultad. Como el Sol se haya en Libra en el equinoccio de otoño, cuando días y noches son iguales, se supone que esta es la razón para identificarla como balanza
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Séptima constelación del zodiaco.
Los griegos primitivos cambiaron las estrellas del Altar con las del Escorpión, designándolas como las tenazas de éste.
Libra es el único signo del zodiaco que no se originó en el Éufrates.
La declaración de Libra como constelación separada la debemos a los romanos. Cuando Julio César llamó a Roma a los astrónomos alejandrinos para calcular el calendario juliano, los astrónomos cambiaron el Altar en sus mapas celestes para sustituir en ellos la figura de Julio César, sosteniendo una balanza y administrando justicia. Después de la muerte de César se eliminó su figura y sólo quedó la balanza.
Símbolo astronómico es una balanza estilizada.

Para la mitología griega esta constelación simboliza esa rivalidad muerte-vida por la historia del rapto de Perséfone (Proserpina en Roma).

“EL OTRO VIENE A TRAER EL CAOS” Rompe la pureza, primitivo, el terrorista, el salvaje. Amo y esclavo. Idea de lujo, belleza, lealtad, sublimación. Transformar agresividad en cultura. Sabiduría.

Libra es el ideal no de perfección (masculino) sino el ideal de lo femenino “plenitud”. Verdad, bien, belleza.

Deméter/Ceres: 
 
Hija de Cronos y Rea, hermana de Zeus, cuida los trigales, facilita su germinación y asegura la madurez de los frutos. Personifica, pues, la fertilidad y riqueza de la tierra, y se la considera inventora de la agricultura cerealista. 
El mito fundamental de Deméter, que constituye el corazón de los misterios eleusinos, es su relación con Perséfone, su hija y ella misma de joven. En el panteón olímpico, Perséfone fue consorte de Hades (Plutón para los romanos, dios de la riqueza del inframundo). Perséfone se convirtió en diosa del inframundo cuando Hades la secuestró en la tierra y le llevó con él. Perséfone había estado jugando con algunas ninfas (o Leucipe) a quienes Deméter convirtió en sirenas como castigo por no haber intervenido. La vida se paralizó mientras la deprimida Deméter (diosa de la tierra) buscaba a su hija perdida (descansando en la piedra Agelasta). Finalmente, Zeus no pudo aguantar más la agonía de la tierra y obligó a Hades a devolver a Perséfone enviando a Hermes para rescatarla. Pero antes de liberarla, Hades le engañó para que comiese seis semillas de granada, lo que le obligaba a volver seis meses cada año. Cuando Deméter y su hija estaban juntas, la tierra florecía de vegetación. Pero durante seis meses al año, cuando Perséfone volvía al inframundo, la tierra se convertía de nuevo en un erial estéril.
Estos seis meses son los de verano, pues en Grecia es cuando toda la vegetación muere por el calor y la falta de lluvia. Por el contrario, el invierno traía abundantes lluvias y temperaturas suaves, floreciendo la vida vegetal. Fue durante su viaje para rescatar a Perséfone del inframundo cuando Deméter reveló los misterios eleusinos. En una versión alternativa, Hécate rescató a Perséfone. En otras versiones Perséfone no era engañada para comer las semillas de granada sino que decidía comerlas por sí mismas. Algunas versiones afirman que comió cuatro semillas en lugar de seis. En cualquier caso, el resultado final es la ocurrencia del verano, la primavera, el otoño y el invierno.
El verdadero simbolismo mítico de la diosa Deméter se encuentra desarrollado en el "Himno de Homero a Deméter", en el que quizá lo más destacado sea la relación constante con Perséfone, su amada hija. En él se explica la actitud mantenida por la diosa, en contra de la opinión de los demás dioses del Olimpo, y que consista en seguir por todos los caminos del mundo el posible rastro de su hija.

El lugar exacto en el que se hallaba Perséfone resulta difícil de situar, puesto que se han señalado varios. Entre ellos, el más nombrado corresponde a la región de Sicilia, pero también se enuncian sitios como la Arcadia, Samotracia y el monte Cilene. El caso es que uno de estos paradisíacos lugares fue testigo directo de la desaparición de la querida hija de Deméter, mientras que ella sólo había oído un grito desgarrador que la hizo sospechar que Perséfone había traspasado la frontera del abismo. Lo que nunca imaginó fue que el propio Zeus había tomado parte en tan vergonzosa acción. Lo cierto es que, después de haber oído tan desgarrador grito, proveniente de la garganta de su hija, la diosa Deméter perdió la razón y una terrible angustia se apoderó de ella. Para calmarse, inició una búsqueda infructuosa y llena de incertidumbre. Estuvo vagando por la tierra durante más de nueve días y nueve noches, y en sus manos llevaba dos antorchas encendidas. No se concedía descanso ni refrigerio alguno hasta que, por fin, y a punto ya de desfallecer, se encontró con la titánide Hécate que también había oído el desgarrador grito de Perséfone y, aunque no pudo identificar a su raptor, sin embargo, le manifestó a Deméter que la cabeza de éste se hallaba cubierta por oscuras sombras. Un dato tan significativo era suficiente para alertar a la diosa. No obstante, decidió consultar a Helios, el dios Sol, que, desde su altura, lo veía todo. Éste le confirmó sus sospechas: el ladrón de su hija había sido Hades, el dios de la oscuridad y de las tinieblas insondables del abismo.

Explica Homero los que vio Helios. Perséfone estaba en un lugar paradisíaco y bucólico, acompañada por hermosas ninfas que se entretenía en recoger flores silvestres que crecían entre la hierba espesa de las verdes laderas de Sicilia. En esto, descubrió un narciso, cuyo olor y colorido le atrajo de inmediato; en cuanto se agachó para acariciarlo cedió la tierra bajo sus delicados pies y se formó un enorme agujero del que emergió la figura de Hades, el dios del Tártaro y del abismo. Enseguida sujetó a Perséfone y la introdujo en sus dominios subterráneos, mientras que la infeliz muchacha sólo tuvo tiempo de gritar y llamar a su madre.

Desde entonces Deméter será considerada una viajera infatigable porque recorrió el mundo entero en busca de su hija Perséfone. Algunas versiones de los hechos, afirman que todo comenzó cuando Afrodita pidió a Eros que lanzara una de sus flechas a Hades. Ocurriera esta petición o no, el caso es que el dios de los infiernos acaba raptando a Perséfone.

Por su parte, Deméter acaba descubriedo la confabulación que se había formado para raptar a su hija y en cuanto supo que el fatídico narciso lo había puesto allí Gea, es decir la Tierra, porque así lo había ordenado Zeus, se negó a vivir en el Olimpo y exigió la liberación inmediata de su amada hija. El desconsuelo de la diosa era tal que el propio Zeus mandó emisarios para que regresara con los demás dioses, pues temía que la raza humana sucumbiera y se extinguiera, puesto que todo fruto se había secado y la tierra permanecía improductiva. Primero fue Iris, la más veloz de entre los mensajeros de Zeus y, a continuación, fueron en busca de Deméter todos los demás dioses. Pero ella se niega a bendecir la tierra mientras no esté a su lado Perséfone. Fue entonces cuando Hermes, el mejor mensajero de los dios, baja al Tártaro a pedirle a Hades que la libere. Más el astuto rey de las sombras le ofrece a su amada un grano del fruto del granado, que simboliza la unión indestructible por el Perséfone quedará ligada para siempre a las moradas subterráneas y a su dueño.

Desde entonces, se establece que durante seis meses la muchacha vivirá con Hades, mientras que otros seis meses deberá pasarlos con su madre en el idílico Olimpo. Deméter acaba aceptanco y, por fin, queda resuelto el asunto. Ya antes, Hades se había encargado de poner a disposición de Perséfone todos los bienes del Tártaro: "Aquí tú serás la dueña de todo cuanto vive, de todo cuanto se arrastra por el suelo. Tú obtendrás entre los inmortales los mayores honores. En cuanto a los hombres que hayan vivido en la injusticia, encontrarán aquí su castigo de todos los días, al menos aquellos que no aplaquen tu cólera mediante sacrificios y santas prácticas."

Ahí termina el relato de lo ocurrido en el Olimpo, sin embargo, Deméter recorrió un largo camino fuera de la idílica morada de los dioses en busca de su hija. De hecho, antes de encontrarla vivió distintos avatares entre los mortales que aún perduran entre los recuerdos de la narrativa popular. Cuentan que Deméter ya había recorrido un largo camino, cuando decidió sentarse a descansar a la vera de un sendero angosto que cruzaba la región de Eleusis. Apoyada sobre una piedra tosca, reflexionaba la diosa acerca de su infortunio, pues aún no había hallado ni rastro de su hija, cuando una muchacha, que venía de recoger agua del cercano pozo que allí mismo manaba, se acercó a ella con la sana intención de ayudarla. Ya que el aspecto avejentado de Deméter no arredró a la noble hija del rey Celeo, que gobernaba en el Ática. La muchacha rogó a la diosa que le contara su infortunio. Deméter dio rienda suelta a su imaginación y se dispuso a explicar a su joven interlocutora todas las cuitas y avatares que pudo imaginarse en aquellos momentos. Y, así, contó que había sido abandonada por unos piratas que arribaron a las costas del Ática y que la crueldad de estos malhechores no tenía límites, pues anteriormente la habían raptado y apartado de los suyos.

Por esto, se encontraba tan maltrecha y desesperada, que se atrevía a recabar de la joven ayuda material. Necesitaba hallar un trabajo en el palacio de su padre, bien fuera de nodriza, de niñera o de criada, pues conocía todas las labores propias de las mujeres experimentadas del Ática. La hija del rey Celeo intercedió ante su buen padre y, de este modo, tuvo Deméter oportunidad de mostrar sus cualidades y poderes en la corte.

Cuentan las crónicas de los cantores de mitos que en cuanto la misteriosa viajera se encontró socorrida por el rey de Eleusis y los suyos, olvidó con premura sus cotidianos sufrimientos y, al menos durante un tiempo prudencial, desechó aquella amargura que antaño la embargara. Ya no se acordaba de cuando se hallaba "recostada en una piedra de un desconocido camino, con su corazón desgarrado por el dolor, cerca de una fuente de aguas cristalinas, a la sombra de un espeso olivo que la cubría con sus ramas."

A la misteriosa viajera se le encomendó el cuidado de un niño pequeño, Demofonte, hijo de Celeo y de su esposa Metanira. La criatura no gozaba de buena salud, por lo que tenía profundamente apenados y preocupados a sus padres; éstos habían recurrido a los más afamados curanderos de todos los países, en demanda de ayuda para su delicado niño y, hasta entonces, todo había resultado inútil. Ningún remedio había sido hallado aún para contrarrestar la enfermedad o el mal padecidos por él.

Mas en cuanto Deméter se constituye en su nodriza y protectora todo cambia radicalmente. Y es que la diosa, agradecida por la hospitalidad de sus anfitriones, quiere devolverles con creces el favor y las atenciones que la han dispensado. Para ello, amamanta al niño con ambrosía, el manjar con miel de los dioses, lo mecerá en su acogedor regazo y lo cubrirá de su curativo aliento. Intentará, también, hacerlo inmortal e inmune al dolor y la miseria de los humanos; más, a punto ya de lograrlo, sucedió lo irreparable.

El ritual para obtener la inmortalidad consistía en que cada noche, después de que todos los servidores del palacio de Celeo se retiraran a sus respectivos aposentos, la diosa cogía al pequeño con ternura y lo tendía sobre el rescoldo de una lumbre que ella misma había encendido. Pero Metanira, que ya con anterioridad se había sorprendido ante el aluvión de luz que inundara el palacio, debido a la presencia de la mujer misteriosa que siempre se cubría el rostro con un velo, siguió a Deméter hasta el lugar en el que la diosa se disponía a iniciar como cada noche su ritual.

Observó con gran temor el modo cómo la diosa depositaba a su delicado hijo entre las llamas de una hoguera y huyó, al punto, despavorida. Los gritos de la madre asustaron a Deméter y, en aquel mismo momento, la diosa descubrió su identidad, en un intento de tranquilizarla. Sin embargo, todo el encantamiento quedó roto y Deméter no pudo darle la inmortalidad. Entonces decidió enseñarle una manera de atraer hacia él las miradas y el agradecimiento de los demás mortales. Todas las artes de la siembra, la siega y la recogida de los frutos de la cosecha, le fueron enseñados a Demofonte por la agradecida diosa. También le regaló un hermoso carro, cuyos corceles eran dragones de enormes dimensiones, con el que se podía viajar a los diferentes lugares y rincones del mundo con el fin de enseñar a todos los humanos los métodos más idóneos para labrar y sembrar la tierra, y producir frutos sanos y copiosos. Y, desde entonces, comienzan a utilizarse instrumentos como el arado.

Pero además Deméter protagonizó otras muchas narraciones ocurridas en la tierra. Entre ellas podría destacarse, por ejemplo, el castigo que infligió a un hijo del rey de Tesalia, llamado Erisictión, por talar un bosque que ella le había avisado que era sagrado. Erisictión, temido entre sus súbditos y allegados a causa de sus modos violentos e intemperantes, desoyó también el mandato de la diosa seguro de su violento proceder. El castigo que le sobrevino fue de tan sutil naturaleza que sólo una deidad como Deméter pudo haberlo ideado e infligido. La diosa Deméter le condenó a tener, continuamente, un hambre tal que ningún alimento pudiera saciarle. Había gastado todo su patrimonio en comida, pero no se había saciado. Antes bien, seguía ansioso por comer cuanto caía en sus fauces; más que comer, devoraba alimentos. Estos escaseaban ya de tal manera que su propia hija, al verle mendigar y pedir alimentos, decidió recurrir al poder de transformarse en esclava, que le había concedido su antiguo amante Poseidón. De este modo, Erisictión pudo sacar beneficios de la venta intermitente de su hija. Mas todos los esfuerzos resultaron inútiles, pues, al final, aquél terminó, en un arrebato de locura, devorándose a sí mismo.

 
Ceres o Deméter, es el símbolo de la pureza y la regeneración, a través de la que encontramos el camino de regreso al País de la Vida Eterna.

LIBRA TIENE EL HEXAGRAMA Nº 20 “LA CONTEMPLACION”
Kuan, la contemplación
Sentencia: Estar atentos y meditar para tomar la mejor decisión. Si nos afecta directamente se requiere concentración, así también los demás reaccionarán de mejor modo.
Comentario:
Observar lo que nos rodea para modificar el punto de vista. Comprender a los otros depara honor y comprensión. De este modo nos seguirán compañeros y personas.

EL JUICIO DE LA VERDAD: TIRESIAS

Tiresias, el vidente de Tebas. Según la mitología griega, Tiresias -quien había sido mujer durante siete años- es convocado por Zeus y Hera para mediar en una controversia matrimonial sobre quiénes, hombres o mujeres, gozan más en el amor. Tras escoger a la mujer, Hera lo enceguece pero Zeus le concede el don de la adivinación y una vida prolongada. Tiresias aprovecha sabiamente esta habilidad, advirtiendo a Edipo sobre el incesto involuntario que estaba cometiendo y previniendo a Narciso acerca de conocerse a sí mismo.

Se cuenta también que una vez paseando por el monte vio dos serpientes copulando y las separa matando a la hembra y entonces se convierte en mujer.
Con el tiempo, vuelve y ve otra vez las serpientes copulando…esta vez mata al macho y se convierte nuevamente.

También cuentan que Tiresias ve a Atenea desnuda y ésta lo dejó ciego.

EL JUICIO DEL BIEN: ORESTES

Hijo del rey de Micenas, Agamenón. Cuando era pequeño su madre Clitemnestra asesinó a Agamenón que acababa de regresar de Troya. Su hermana Electra logra que el niño encuentre refugio en Crisa, donde se hizo amigo de Pílades. Acude al santuario profético de Delfos a preguntar cuál es su deber tras la muerte de su padre. Por orden del oráculo mata a su madre Clitemnestra y a su amante, Egisto, tío en segundo grado suyo con la ayuda de Electra y de su inseparable amigo Pílades. Pero no acaban allí sus problemas. Las diosas de la locura, las siniestras Erinias (nacidas de la sangre de Urano), le persiguen noche y día. Orestes llega a enloquecer y sólo encontrará el sosiego si resulta absuelto ante el tribunal ateniense del Areópago. Los votos resultan empatados, y sólo la diosa Atenea lo exculpa deshaciendo con su voto de calidad el empate.

CASANDRA:

Princesa troyana, dotada del arte de la adivinación. Hija del rey Príamo y hermano de Héctor y Paris. Apolo se enamoró de ella y le regaló el don de la profecía, mas al no corresponder Casandra a su amor, el dios la castigó a que nadie le creyera, a pesar de que sus vaticinios se iban a cumplir. Una ocasión célebre fue cuando avisó a los troyanos de que no dieran acogida en la ciudad al Caballo de Troya. Tampoco entonces le hicieron caso, y el consiguiente desenlace fue que del interior del caballo salieron los soldados que acabaron con la ciudad.

Casandra fue entregada como concubina al Rey Agamenón de Micenas. Éste ignoraba que mientras guerreaba en Troya, su esposa Clitemnestra había comenzado un romance con Egisto. Cuando Agamenón y Casandra regresaron a Micenas, Clitemnestra le pide a su marido que anduviera por encima de una alfombra morada, el color que simboliza a los dioses. A pesar de que Casandra le avisó que no lo hiciera reiteradamente, el Rey la ignoró y cruzó la alfombra, cometiendo un sacrilegio. Clitemnestra y Egisto asesinaron a ambos. En algunas versiones, Casandra y Agamenón habían tenido gemelos: Telédamo y Pélope. Ambos fueron asesinados también por Egisto.

 MAAT:

Maat, símbolo de la Verdad, la Justicia y la Armonía cósmica; también era representada como diosa, la hija de Ra en la mitología egipcia.
Fundamentalmente, Maat es un concepto abstracto de justicia universal, de equilibrio y armonía cósmicos que imperan en el mundo desde su origen y es necesario conservar. Resume la cosmovisión egipcia, similar a la noción de armonía y areté, propia del mundo helénico, o a la idea de virtud, del mundo judeo-cristiano.
El jeroglífico que la representa es una pluma de avestruz, vertical, en perfecto equilibrio y otras variantes. Este símbolo aparece en la representación del Juicio de Osiris, el momento en que se pesaba en una balanza de dos platos el Ib (conciencia) del difunto, en uno se depositaba el corazón del difunto (símbolo de su conciencia) y en el otro aparecía el jeroglífico Maat (símbolo de la armonía y justicia universal). Si aquel pesaba igual que el segundo, el fallecido lograba su estancia eterna en el Más Allá. Si no, la serpiente Apofis lo devoraba.

 LIBRA

La balanza. Representa el equilibrio, la justicia, la armonía, la delicadeza.

Del 23 de Septiembre al 23 de Octubre aproximadamente.

Elemento: Aire
Modalidad: Cardinal
Polaridad: Masculina (Yang)
Planeta regente: Venus
Casa: 7
Metal: Cobre
Piedra: Diamante, cornalina, Lapislázuli
Color: Verde claro, azul claro
Constelación: Libra

♥☻♥♠♥☻♥

ESPERAMOS QUE LES SEA UTIL Y AMENA ESTA ENTRADA
Y LES DEJAMOS UN GRAN CARIÑO PARA TODOS !!
ANA MARIA PONTE Y LAURA CORNEJO

Fuente: Wilkipedia para algunos términos.
Trabajo realizado en base al maravilloso curso dictado por el 
Prof.  Alberto Chislovsky – C.A.B.A

jueves 24 de noviembre de 2011

VIRGO - MITO DE LA CONSTELACION


CONSTELACION DE VIRGO:

Exixten variados relatos sobre la constelación de Virgo, pero uno nos cuenta que la virgen era hija de de Zeus y Temis aunque en este relato se la llama Dike, que significa "Justicia". Se dice que en un principio era inmortal y vivía en la Tierra junto a los hombres, pero como estos y dejaron de respetarla (por ser ella la Justicia), los abandonó y se fue a las montañas. Pero, como los hombres se peleaban en las guerras, ella los detestó por su desprecio a la justicia y subió a los cielos. 
Otra historia, nos dice que era la diosa Demeter, porque lleva una espiga en las manos; otros afirman que  es Isis, y otros que Tyche (representándola sin cabeza).
Comencemos a leer por partes…

TEMIS (JUSTICIA)

Hija de Gea y Urano, es la Titánide que personifica el derecho y el orden divino, ratificados por la costumbre y por la ley.

Frecuentemente invocada por aquellos que hacían juramentos, puesto que se consideraba la Diosa de la Justicia.

Fue segunda esposa de ZEUS, tras Metis y antes de que  se casase con Hera.  Con Zeus, Temis da a luz a LAS HORAS, las cuales regían las estaciones del año. También fruto de esa unión nacieron la Parcas y las Ninfas Eridano y ASTREA.

TEMIS fue una de las deidades de la adivinación y construyó el ORACULO DE DELFOS, QUE LO TRANSMITIO A Febe y este lo regalaría a APOLO.

ASTREA (mitología)

En la  mitología griega, Astrea (en griego Astraia o Astraiê, ‘la estrellada’, o también Astrapê, ‘relámpago’; en latín Astraea) era la diosa virgen que llevaba los rayos de Zeus en sus brazos.

Astrea era hija Zeus y Temis, y hermana de Pudor, siendo pues una titánide y personificando junto a su madre a la justicia.

Fue también la última inmortal que vivió entre los humanos durante la Era dorada de Cronos, abandonando la tierra en último lugar cuando ésta se envileció en la Era del bronce.

Zeus la subió al cielo, situándola entre las estrellas como la constelación Virgo, y la balanza de la justicia que llevaba en las manos se convirtió en la cercana constelación Libra.

ASTREA  NO PUDO TOLERAR EL DESORDEN, POR ESO SE FUE AL CIELO Y SE TRANSFORMA EN  CONSTELACIÓN.

ASTREA Con frecuencia es confundida con Diké, también hija de Zeus y Temis, quien la reemplazó como diosa de la justicia.

Durante la Guerra de los Titanes Astrea fue una aliada de Zeus. Como Niké (la Victoria), se convirtió en una de sus ayudantes: la portadora de sus rayos.
La recompensa por su lealtad puede haber sido el permiso para conservar su virginidad (es la única virgen entre todas las Titánides) y un lugar entre las estrellas como la constelación Virgo (pues aunque había nacido como una diosa de las estrellas, presumiblemente al principio no era más que una simple estrella, como sus hermanos).

Se dice que al final de la era de los dioses, después de la guerra que puso fin a la generación olímpica, ella sembró la semilla de cada estrella para la reencarnación de ultima decencia de la Familia olímpica, para cumplir su función en el fin de la nueva era que comenzaba (también llamados Astreos, los cuales pueden ser considerados híbridos por su encarnación humana y no divina)

Se representa a Astrea como una diosa alada con una aureola brillante, que porta una antorcha (todos estos son atributos de una diosa de las estrellas) y los rayos de Zeus. 

El símbolo de Virgo es la virgen que quiere decir: “DUEÑA DE SI MISMA” POR ESO SE REEMPLAZA LA IDEA SE JUSTICIA CON LA IDEA DE MORAL.
BUSCA CONSTANTEMENTE LA JUSTICIA Y SI NO LO LOGRA EJERCE LA FUERZA, o SE SIENTE INFERIOR.

QUIERE TRANSFORMAR AL OTRO: MITO DE PIGMALEON.

Según la leyenda griega, Virgo, la Virgen, fue una vez Astrea, diosa de la pureza y de la justicia, que vivió en la tierra entre los hombres durante la Edad  de  Oro,  en  la  que  sólo  se  conocían la armonía y la felicidad.

Durante la Edad de Plata aún prevaleció la alegría y los dioses se quedaron, aunque el hombre era menos perfecto y el mundo menos tranquilo.

Cuando llegó la Edad de Bronce, el hombre se había hecho malo y no había lugar para Astrea y ella, con dolor, abandonó la Tierra y voló al cielo, donde Júpiter la transformó en esa hermosa constelación  que guarda el horizonte oriental la Noche Santa, cuando el puro y santo Jesús, retorna para preparar otra vida terrenal para Su suprema misión.


DIOSA ATENEA:

Atenea (Minerva, en latín) es hija de Zeus y de Metis. Ésta se hallaba encinta y a punto de dar a luz una hija, cuando Zeus se la tragó. Lo hizo por consejo de Urano y de Gea, que le revelaron que si Metis daba a luz una hija, a continuación tendría un hijo que arrebataría a Zeus el imperio del cielo. Por esa razón, cuando llegó el momento del parto, el padre ordenó a Hefesto que le partiese la cabeza con un hachazo. De la cabeza salió Atenea, completamente armada, que profirió un grito de guerra que resonó en cielo y tierra. El lugar donde nació se sitúa generalmente al borde del lago Tritonis, en Libia.

Se la representa con la armadura hoplítica, es decir, con la lanza , el casco y la égida (especie de coraza de piel de cabra). En la égide hay representada la cabeza de la gorgona Medusa, que le había dado Perseo. Su animal favorito es la lechuza; su planta, el olivo. Alta, de rasgos serenos, más majestuosa que bella, Atenea se la describe tradicionalmente como la "diosa de ojos garzos".

Desempeñó un importante papel en la lucha contra los Gigantes, dando muerte a Palante y Encélado. Una vez desollado el primero, se hizo una coraza con su piel; respecto al segundo, lo persiguió hasta Sicilia, donde lo inmovilizó arrojándole encima toda la isla. En la Ilíada participa en la lucha al lado de los aqueos (desde que Paris, en el Ida, negó el premio a su belleza, era hostil a los troyanos).También protege a Heracles en el combate, armándolo cuando el héroe se dispuso a emprender sus trabajos, y le concedió también las castañuelas de bronce con que asustó las aves del lago Estinfalo. En pago, Heracles le dio las manzanas de oro de las Hespérides cuando Euristeo se las hubo devuelto. También luchó a su lado contra los Gigantes.

En la Odisea, Ayudó a Ulises a volver a Ítaca, que le prestaba su asistencia actuando por metamorfosis, adoptando la figura de varios mortales. También envía sueños a Nausícaa para sugerirle que vaya al río a lavar la ropa justo en el día en que sabe que Ulises abordará en la isla de los feacios. Le confiere además una belleza sobrenatural para impresionar a la joven en aquel encuentro, que ha de proporcionar a Ulises un barco para regresar a su casa. Por otro lado, ruega a Zeus a favor de su protegido y, además, es quien provoca la orden dada a Calipso de dejar libre a Ulises y procurarle el medio de hacerse nuevamente a la mar.

Había dedicado su talento a las artes de la paz, y en Ática se le reconocían, entre otras más, la invención del aceite de oliva, además de la introducción del olivo en el país, como regalo que había hecho en el Ática para merecer que su pueblo la reconociese como soberana. No obstante, antes de ello se disputó con Posidón para la sobiranía, y cada uno trató de ofrecer al país el mejor regalo para acrecentar sus méritos. Posidón hizo surgir, de un golpe de tridente, un lago salado en la Acrópolis de Atenas; Atenea hizo que brotase allí un olivo. Los doce dioses, que desempeñaron de árbitros, confirieron la victoria a Atenea, y con ella la sobiranía sobre el Ática.

Atenea permaneció virgen, pero se cuenta que tuvo un hijo. Había ido a visitar a Hefesto en su fragua para procurarse armas, y el dios, quien había sido abandonado por Afrodita, se prendó de Atenea en cuanto la vio y comenzó a perseguirla. Atenea huyó pero Hefesto, a pesar de ser cojo, logró alcanzarla y la cogió en brazos. En su deseo, Hefesto mojó la pierna de la diosa, la cual, asqueada, se secó con lana y tiró la inmundicia al suelo. De la tierra así fecundada nació Erictonio, a quien Atenea consideró hijo suyo, lo educó y quiso hacerle inmortal; lo encerró en un cofre, guardado por una serpiente, y lo confirió a las hijas del rey de Atenas.

ARACNE

“Aracne” es una leyenda griega que narra el desafío de una tejedora mortal a la diosa Atenea. El motivo del mismo será realizar un tapiz que represente a los dioses del Olimpo y el resultado acarreará la desventura eterna de la audaz tejedora.

Aracne era hija de un tintorero de Lidia; era una gran experta en el arte de tejer y bordar y las ninfas del bosque acudían a ver su obra considerándola discípula de la diosa Atenea, que era la diosa de las hilanderas y bordadoras.

 Aracne no aceptaba ser discípula de nadie, decía que su habilidad la había adquirido ella sola y que desafiaba a la diosa Atenea a tejer. Se presentó la diosa bajo la forma de una vieja y le aconsejó prudencia y que no desafiase a los dioses, pero la diosa le contestó con insultos y reiteró su desafío.
Atenea aceptó el desafío y tejió un tapiz mostrando en toda su majestad  a los Olímpicos y, en las esquinas,  escenas de los castigos a los mortales que habían desafiado a los dioses.
 Aracne tejió otro tapiz burlándose de las metamorfosis de Zeus en toro, cisne, etc. para conseguir el amor de las mortales. Los tapices eran perfectos pero Atenea furiosa destruye el tapiz y Aracne, asustada se ahorca. Atenea la revive, la convierte en araña y la condena a tejer toda la vida la telaraña
En el cuadro vemos en primer plano a Atenea convertida en vieja que está aconsejando a Aracne que no ofenda a los dioses. Al fondo vemos a Atenea convertida ya en diosa, a Aracne y el tapiz que había pintado una de ellas. Es una escena típica de un telar de la época de Velázquez.





Símbolo: Símbolo de Virgo
Elemento: Tierra
Modalidad: Mutable
Polaridad: Femenina (Yin)
Planeta regente: Mercurio
Casa: 6
Metal: Mercurio.
Piedra: Jaspe rosado, jacinto y topacio
Color: Amarillo, blanco
Constelación: Virgo

El nativo de virgo, como los intestinos, actúa como un filtro en su interacción con aquello que le rodea; este filtro es el sentido crítico. Esto hace que el individuo Virgo sea fiel a sí mismo y desarrolle una gran capacidad de observación y una gran sagacidad y perspicacia para distinguir y discriminar lo que es útil y lo que no lo es. En general es modesto y ordenado, pero si actúa negativamente, su sentido crítico puede hacer de él un individuo criticón, fácilmente irritable, quisquilloso, extremadamente perfeccionista, que nunca está satisfecho con nada. En este caso debe aprender a ser comprensivo y tolerante. Por otro lado, Virgo es un signo detallista y práctico, que sabe cuidar a los demás, ser servicial y entregado cuando experimenta afecto por alguien. Se suele llamar “El Botiquín Ambulante”, ya que tiene un conocimiento instintivo de la salud y utiliza muchos remedios naturales. Es bastante común que sea aprensivo con la suciedad y obsesivo con la limpieza. Estas características lo perfilan como médico, enfermero, higienista, maestro, científico, jardinero, mecánico, contable, administrativo, etcétera.

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ESPERAMOS QUE LES SEA UTIL Y AMENA ESTA ENTRADA
Y LES DEJAMOS UN GRAN CARIÑO PARA TODOS !!
ANA MARIA PONTE Y LAURA CORNEJO

Fuente: Wilkipedia para algunos términos.
Trabajo realizado en base al maravilloso curso dictado por el 
Prof.  Alberto Chislovsky – C.A.B.A
http://jungastrologiamitosyarquetipos.blogspot.com/ 

lunes 14 de noviembre de 2011

LEO - MITOLOGIA DE LA CONSTELACION.

Como contamos anteriormente en el mito de Cáncer; Zeus, tras dejar embarazada a Alcmena de Heracles-Hércules, proclamó que el próximo hijo nacido en la casa de Perseo se convertiría en rey. Al oír esto Hera, la esposa de Zeus, hizo que Euristeo naciera dos meses antes, pues pertenecía a la casa de Perseo, al igual que Heracles, a quien hizo nacer con tres meses de atraso. Cuando Zeus advirtió lo que había sucedido montó en cólera, pero no obstante su imprudente proclama siguió en pie.

En un ataque de locura provocado por Hera, Heracles-Hércules  mató a sus propios hijos y a dos de sus sobrinos con sus propias manos. Cuando recuperó la cordura y advirtió lo que había hecho se aisló del mundo, marchándose a vivir solo a las tierras salvajes. Fue hallado por su hermano Ificles y convencido de que visitase el oráculo de Delfos. En penitencia por esta execrable acción, la sibila délfica le dijo que tenía que llevar a cabo una serie de diez trabajos que dispusiera Euristeo, el hombre que había usurpado su legítimo derecho a la corona y a quien más odiaba.
La constelación de Leo representa al león Nemea:
Es el primero de los 12 trabajos de Hércules es la captura y muerte del León de Nemea que según la mitología griega en las montañas de Apesa (Astral inferior) moraba un feroz y monstruoso león de sobrenatural origen  que hacía intransitable el camino entre Nemea y Micenas, ninguna arma hería al invencible animal, de manera que solamente con su fe y voluntad, se enfrentó a la bestia y después de vencerlo lo estranguló con sus propias manos, portando de ahí en adelante sobre sus hombros la piel del león como símbolo del dominio  sobre sí mismo. El León de Nemea alegoriza a  los instintos y pasiones incontroladas que todo lo devasta y devora, si bien el León en el aspecto superior representa a la Ley de la balanza,  así como al fuego espiritual y divino, como corolario  tenemos el aspecto negativo del fuego, representado  en  la fuerza del deseo y de las pasiones animales.
Su piel era tan gruesa que resultaba invulnerable a cualquier arma. Pero Heracles encontró la forma de matar al león acorralándolo en su propia guarida y estrangulándolo. Utilizó las garras del animal para desollarlo y utilizó su piel como armadura desde entonces. Otra versión dice que Atenea, disfrazada de vieja bruja, ayudó a Heracles a advertir que las mejores herramientas para cortar la piel eran las propias garras del león. De esta forma, con una pequeña intervención divina, consiguió la piel del león, que desde entonces vistió a modo de armadura.
Zeus, quien admiraba la fortaleza y resistencia del león, lo inmortalizó con su propia constelación.
En la mitología griega el león de Nemea (en griego λεον Νεμειος leon Nemeios; en latín Leonem Nemeum) era un despiadado monstruo que vivía en Nemea. Finalmente fue vencido por Hercules. Suele considerársele hijo de Tifón y Equidna o de Ortos y Quimera, aunque también se ha dicho que habría caído desde la luna, como hijo de Zeus y Selene.

Símbolo: Símbolo de Leo
Elemento: Fuego
Modalidad: Fijo
Polaridad: Masculina (Yang)
Planeta regente: Sol
Casa: 5
Metal: Oro
Piedra: Ámbar, diamante, rubí
Color: Dorado, naranja, rojo
Constelación: Leo

*******ESPERANDO QUE LES SEA UTIL LES DEJAMOS UN GRAN CARIÑO: 
ANA MARIA PONTE Y LAURA CORNEJO *******

Fuente: Wilkipedia para algunos términos.
Trabajo realizado en base al maravilloso curso dictado por el Prof.  Alberto Chislovsky – C.A.B.A
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domingo 23 de octubre de 2011

MITO DE LA CONSTELACION DE CANCER


HERCULES

HERACLES-HERCULES, ERA HIJO DE ZEUS Y DE ALEMENA, HIJA DEL REY ELECTRON DE MICENAS Y NIETA DE PERSEO, MOTIVO POR EL CUAL EL JOVEN HEROE FUE OBJETO DE ODIO DE HERA DESDE SU MAS TIERNA INFANCIA.
PARA YACER CON SU AMADA, ZEUS HUBO DE ADQUIRIR LA APARIENCIA DEL MARIDO DE ESTA, QUE HABIA DEJADO EL HOGAR PARA IR A LA GUERRA CONTRA ATENAS.  HACIENDO QUE LA NOCHE DURARA EL TRIPLE DE LO HABITUAL, PARA PODER DISFRUTAR AUN MAS DE LA HERMOSA DAMA.  ANFITRION DE TEBAS, MARIDO DE ESTA, REGRESO ESA MISMA NOCHE E HIZO EL AMOR CON SU ESPOSA Y ESTA QUEDO EMBARAZADA DE GEMELOS.
ZEUS, tras dejar embarazada a  ALEMENA  proclamó que el próximo hijo nacido en la casa de  PERSEO se convertiría en rey. Al oír esto  HERA, la esposa de Zeus, hizo que  EURISTEO naciera dos meses antes, pues pertenecía a la casa de Perseo, al igual que Heracles, a quien hizo nacer con tres meses de atraso. Cuando Zeus advirtió lo que había sucedido montó en cólera, pero no obstante su imprudente proclama siguió en pie.
VIA LACTEA:
A Hércules, su madre lo abandonó temerosa de Hera y Atenea o Hermes se lo entregaron a la reina de los dioses. De todas maneras, Zeus entregó a Hércules a Hera  para que lo amamantara. No conocía Hera la identidad del niño y accedió a ser su momentánea nodriza, pero el bebé chupó con tal fuerza que la diosa lo rechazó y el chorro de leche que ya le salía del pecho ascendió al cielo y se convirtió en la Vía Láctea. No obstante, dicen otros que la Vía Láctea se originó cuando Rea destetó violentamente a Zeus.
Con el tiempo, en un ataque de locura provocado por Hera, Heracles mató a sus propios hijos y a dos de sus sobrinos con sus propias manos. Cuando recuperó la cordura y advirtió lo que había hecho se aisló del mundo, marchándose a vivir solo a las tierras salvajes. Fue hallado por su hermano  IFICLES y convencido de que visitase el  ORACULO DE DELFOS. En penitencia por esta execrable acción, la  SIBILA DELFICA le dijo que tenía que llevar a cabo una serie de doce trabajos que dispusiera Euristeo, el hombre que había usurpado su legítimo derecho a la corona y a quien más odiaba.

 

LOS TRABAJOS

En sus trabajos (según su tío y amigo Licimnio y algunos otros), Heracles era a menudo acompañado por su Erómeno, al parecer su sobrinov Yolao. Aunque se suponía que sólo tenía que realizar diez trabajos, esta ayuda hizo que tuviera que sufrir dos más. Euristeo no tuvo en cuenta el trabajo de la Hidra (donde Yolao le ayudó) ni el de los establos de Augías (porque se le pagó a cambio o, según otras versiones, porque fueron los ríos quienes hicieron el trabajo), por lo que ordenó dos más, haciendo un total de doce.
El orden tradicional de los trabajos es:
1.    Matar al LEON DE NEMEA y tomar su piel
2.    Matar a la  HIDRA DE LERNA
3.    Capturar al JABALI DE ERIMANTO
4.    Capturar a la  CIERVA DE CERINIA
5.    Limpiar los establos de  AUGIAS en un día
6.    Matar a los  PAJAROS DE ESTINFALO
7.    Capturar al  TORO DE CRETA
8.    Robar las YEGUAS DE DIOMEDES
9.    Robar el cinturón de  HIPOLITA
10.Robar el ganado de  GERION
11.Robar las manzanas del jardín de las  HESPERIDES
12.Capturar en los infiernos a  CERBERO

1. El león de Nemea
Heracles fue a Nemea con la misión de matar un monstruoso león cuya piel no podían atravesar las armas normales. El héroe fabricó un gigantesco bastón con el que golpeó al animal; después lo estranguló y le cortó la piel con sus garras. Se la puso y se hizo invulnerable. 

EL MITO DE CANCER SE TOMA DEL SEGUNDO TRABAJO; LA HIDRA DE LERNA.

2. La hidra de Lerna. 
Heracles tenía que matar a esta serpiente de agua, de nueve cabezas, que vivía en un pantano cerca de Lerna, pero cada vez que le cortaba una cabeza crecían dos más en su lugar. Por último le ayudo Yolao, hijo de su hermanastro Ificles, que cauterizó cada cuello decapitado con una antorcha y así impidió que nacieran más cabezas. 

El cangrejo atacó a Hércules con sus pinzas mordiéndole los pies y los tobillos, casi lo vence, pero Hércules logra pisotearlo y aplastarlo.
La diosa Hera elevó al cangrejo a los cielos como recompensa por los servicios prestados.


Análisis del mito Griego:

Hércules muestra el héroe que debemos despertar para luchar con los problemas del mundo.
Hera es la representante del arquetipo de la Gran Madre, que ataca por las bases, minando la seguridad del individuo, maniobra característica de Cancer.
Hera odiaba a Hércules porque es hijo de una de las amantes de Zeus, su odio representa la cólera de la gran madre contra el héroe recién aparecido que amenza su posición.

Descripción del signo de Cancer según el mito:

Para Cancer es muy importante llevar a cabo batallas para librarse del poder de la Madre, debe buscar ser Hércules o mejor dicho el héroe de su propia historia.
Para algunos Cancer, la maternidad puede significarlo todo y el padre solo aportar la semilla
Los elementos mas regresivos de Cancer se oponen a la libertad y conciencia personal, elección y separación, atacando como el cangrejo en el mito, minando la seguridad del individuo por temor a la soledad
La Madre primordial prefiere destruir al hijo antes de que se le escape de su dominio.

EL RESTO DE LOS TRABAJOS DE HERCULES:

3. La cierva de Cerinia.
Esta bestia con pezuñas de bronce y cuernos de oro vivía en el monte Cerinia y estaba consagrada a Artemisa. Heracles debía capturarla intacta o incurriría en la ira de la diosa. Tras un año de perseguirla la hirió y se la llevó a Euristeo, a quien culpó de las heridas, con lo que evitó la cólera de Artemisa.

4. El jabalí de Erimanto.
Un jabalí monstruoso asolaba la región del monte Erimanto y se ordenó a Heracles que lo capturase vivo. Cuando se dirigía allí derrotó a los Centauros. Regresó al reino de Euristeo con el jabalí, que aterrorizó de tal modo al rey que lo escondió en una urna de bronce.

5. Los establos del rey Augias.
Augias, hijo de Helios, poseía numerosos rebaños pero nunca se limpiaban los establos, que rebosaban de estiércol. Heracles recibió la desagradable tarea de limpiarlos en un solo día y lo logró haciendo pasar los ríos Alfeo y Peneo por los edificios.

6. Las aves de Estinfalo.
En el lago Estinfalo, de la Arcadia, vivía una bandada de aves monstruosas con pico, garras y alas de hierro que devoraban a los seres humanos y a las que Heracles debía destruir. Las asustó tocando unas castañuelas de bronce, emprendieron el vuelo y las abatió, una a una, con su arco.

7. El toro de Creta.
Un toro gigantesco atemorizaba a las gentes de la isla de Creta y Heracles lo capturó por orden de Euristeo y lo llevó vivo a Tiro.
8.Las yeguas de Diomedes.
Heracles recibió la orden de capturar una manada de yeguas propiedad del tracio Diomedes, que las alimentaba con carne humana. El héroe lo mató y se lo dio de comer alas yeguas, a las que domó y llevó a Euristeo.

9. El ceñidor de Hipólita.
Hipólita, reina de las belicosas Amazonas De Asia Menor, poseía un hermoso ceñidor que codiciaba la hija de Euristeo. Heracles luchó contra las Amazonas, las venció, mató a Hipólita y le quitó el ceñidor a su cadáver.

10. Los bueyes de Geriones.
Geriones, monstruo de tres cuerpos, vivía en el lejano occidente y tenía rebaños de bueyes, que guardaban un gigantesco boyero y sus perros. Heracles tomó prestada la Copa del Sol para navegar sobre Océano y llegar a la tierra de Geriones. Mató a este, al boyero y a la jauría y regresó al reino de Euristeo con el ganado. Las columnas de Heracles (estrecho de Gibraltar) señalan esta aventura, la más occidental.

11. Las manzanas de las Hespérides.
Las Hespérides eran ninfas del lejano occidente, hijas de Titán Atlas, y cuidaban un árbol que daba manzanas de oro. Heracles mató a Ladón, el dragón guardián del árbol, robó las manzanas y se las llevó a Euristeo.

12. Cerbero.
La última tarea de Heracles consistió en llevar a Euristeo el feroz perro tricéfalo Cerbero, que defendía las puertas de los infiernos. El héroe entró allí, luchó con el can, se lo presentó a Euristeo y a continuación lo devolvió a los infiernos.

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ANA MARIA PONTE Y LAURA CORNEJO *******

Fuente: Wilkipedia para algunos términos.
Trabajo realizado en base al maravilloso curso dictado por el Prof.  Alberto Chislovsky – C.A.B.A